ASONADA DE SENTIDOS
- ALIX MILENA Y DANIEL ALBERTO
- 12 jun 2017
- 3 Min. de lectura
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Tradición escolástica Vs Visión cosmogónica
Escribiré en una lengua desconocida, heredada de un proceso ignoto que me ha traído hasta aquí cargando denotaciones y connotaciones ignoradas, pero interiorizadas. De esas que definen el ser y condenan la existencia. Aquellas que cargan con una heredad de conocimiento y teoría transmitida por un enigmático objeto llamado libro. El libro es el catecismo de una pedagogía escolástica que reclama reverencia sin límites imponiendo en un espacio cerrado, antinatural, lo que debe ser pensado y aprendido en ese lugar llamado escuela. Un objeto que promulga ese saber organizado desde la academia, segmentado en disciplinas y ubicado temáticamente; declarando su carácter estático, acabado y cerrado. Una invitación para todo sujetx ha buscar el conocimiento por fuera de si mismx, de su realidad, sus problemas y sentimientos, sostenida por una alta carga simbólica que aliena hacia una forma de ver el mundo. “Tierra no sólo es el pedazo de polvo del que nacimos, tierra es historia. Tierra es madre, tierra es padre eterno, por eso todos somos hermanos, hombres, animales y cosas. Tierra es dignidad, tierra es el espíritu de nuestros pueblos y de nuestros antepasados. Tierra es vida según la visión indígena; tierra es historia pero para el blanco es difícil entenderlo así”.
Desde la ley de origen U’wa el libro ha estado ausente. La oralidad ha orientado el desarrollo en un crecimiento situado en relación con Zizuma, contaminado de cotidianidad; en el, cuidar y proteger la vida es la construcción diaria del sentido de su existencia, el mundo que se aprende, que se lee y se interpreta está conectado con la madre tierra y los seres que en ella habitan. Herederos del equilibrio, encuentran en su historia el modo de entender el cosmos. Los días son la fuente inspiradora de su misión en la tierra; en su relación con el agua, la cultura y el territorio se desarrolla su supervivencia física, cultural y espiritual, entretejiendo así aquel mito cosmogónico.
Revelación contra-hegemónica
Las imágenes en movimiento rescatan de la inexorable cotidianidad el encuentro de dos mundos; el libro y la ley de origen. Apropiaciones del universo que al toparse generan conflictos, aquellos conflictos que despiertan rebeldía ante las formas de control social, político y económico. He ahí donde nace la resistencia como una mirada crítica de aquello que se considera inamovible e inacabable, a partir de otras formas de interpretación y significación de la realidad que surgen como oposición a lo establecido
Sujetos Políticos
Este ejercicio de rebeldía y resistencia junto a otras experiencias contra-hegemónicas cimientan la configuración del sujeto político. Un camino en el que se vislumbran las posibilidades de exploración y búsqueda de la incertidumbre que en aquel acto de creación y resistencia provoca saberes.
No se trata de panacea...es una invitación a incitar a una“rebelación” permanente...
Ni ley de origen. Ni libro. No se trata que la panacea se halle en una pedagogía por más crítica que se experimente; pues el riesgo homogeneizador estará latente si se renuncia a los espacios en el que nuevas experiencias contra-hegemónicas puedan nutrir desde nuevas epistemologías las tradicionales. Es un proceso inacabado que debe despertarse desde una emancipación permanente.
Bibliografía Martínez Bonafé, Jaume ( 2013 ) Teorías y pedagogías críticas. Borrador de tesis o postulados de base. ISSN 0213-8646 • Revista Interuniversitaria de Formación del Profesorado, 77 (27,2) (2013), 23-34 Martínez Bonafé, Jaume ( 2015 ) El sujeto político y la Educación. Universitat de València. España. Master Propio Cooperación Internacional y Educación Emancipadora. Disponible en: www.hegoa.ehu.es Martínez Bonafé, Jaume [ 2015 ]“La pedagogía del deseo”, “El viaje”. Universitat de València. España. Master Propio Cooperación Internacional y Educación Emancipadora. Disponible en: www.hegoa.ehu.es Martínez Bonafé, Jaume ( 2006 ) ¿De qué hablamos cuando hablamos de libros de texto? Seminario Internacional de Textos Escolares. España. Master Propio Cooperación Internacional y Educación Emancipadora. Disponible en: www.hegoa.ehu.es Martínez Bonafé, Jaume (2013): “Las reformas en la formación inicial del profesorado. ¿Pero cuáles son los buenos saberes de las buenas maestras?” en Revista Interuniversitaria de Formación del Profesorado, ISSN 0213-8646, Vol. 27, 3, Nº 78, 2013 (Ejemplar dedicado a: La educación... de nuevo tarea urgente en el capitalismo neoliberal), págs. 89-102.
Esta entrada busca profundizar en el DECÁLOGO DE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA, construido de forma colaborativa dentro de la Asignatura Didáctica Crítica, del Máster de Cooperación Internacional y Educación Emancipadora de Hegoa. 2017. Impartida por Gloria Sosa (Colectivo Cala) y Jaume Martínez Bonafé.
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